sábado, 26 de agosto de 2017

Sobre PENTEX


Bueno. Ha llegado la hora de hablar de una empresa que son los “grandes manipuladores de Mundo de Tinieblas”. En este caso, hablaré de PENTEX.

Hablaré claro. Pentex no es una Umbrella, no es un Weiland Yutani, etc. Pentex es la unión de varias empresas que hacen un “pequeño mal” en solitario, pero que en su conjunto, son un gran mal con un plan devastador. Daré una analogía esta vez con la vida real PENTEX no es Zara, es Inditex (aunque para darle algo más de realismo dado que PENTEX no se puede decir que esté precisamente dentro del marco de la moralidad... PENTEX seguramente evitará tener su logo normalmente). Por donde voy es que en una crónica de Hombre lobo, lo que menos sale en realidad es Pentex sino las empresas afiliadas a la compañía del Wyrm.

Dicho esto, a mi parecer, lo entretenido en una crónica de Hombre Lobo con Pentex como antagonistas no debería ser tanto el uso de la violencia que sí, entretiene a los jugadores y si, es gracioso que una picadora de carne de 3 metros se enfrente a monstruos de pesadilla y malvados secundones de cajetilla. Lo bueno para una crónica con Pentex es forzar a los jugadores a invertir experiencia en rasgos que no sean los necesarios para activar dones, pero si imprescindibles para futuras crónicas con Pentex. Una crónica de Pentex ha de ser una trama de detectives principalmente. Lo entretenido en las primeras crónicas con Pentex es que al principio, Pentex está entre bastidores más que de cuerpo presente. Unas balas que son de plata por aquí, el aumento inusual de fómoris (si el narrador quiere que sea más desagradable, en lugar de fómoris, puede meter en la trama niños fómoris o cachorros de lobo fómoris ocultos tras esa máscara de inocencia).

Aparte de eso, PENTEX ha de mantener una mascarada por lo tanto, es recomendable que, como Umbrella de Resident Evil, solo algunas secciones de la compañía estén involucradas en actividades de corrupción y que incluso la mayoría de los propios empleados no tengan ni idea de las actividades de esas secciones. Por supuesto, el ambiente de trabajo en las secciones dedicadas en la extensión de la corrupción ha de ser tóxico para los empleados de rango inferior. Ha de ser sobre papel un trabajo de x horas… sobre contrato pero que para que el pobre desgraciado que trabaje para la compañía se vea fozado a incumplir para cumplir con los plazos teniendo que hacer el trabajo en casa o bien haciendo horas extras las cuales la compañía no paga (ya perciben unos muy buenos salarios por esas otras actividades) y han de vivir con el temor al despido. La compañía cuida de los suyos… pero más apetitoso que un despido es si le estalla un escándalo, encontrar un chivo expiatorio. Un pobre desgraciado que por no cumplir los objetivos o mostrarse rebelde, no podrá trabajar nunca más en otras compañías…

Para exprimir todo el jugo a una trama con Pentex, el narrador tiene que aparentar como que cada acción malvada de x empresas subsidiarias de Pentex es de empresas individuales Por ejemplo: En unna crónica de la guerra del Amazonas si se puede narrar como que entre directamente PENTEX en juego por los equipos de lucha contra los garou, pero el narrador puede tomar un giro más sutil a la crónica y empezar con “una tala incontrolada de Vesuvius INC” (tal vez por la presión que ejercían a los desdichados trabajadores los superiores de los trabajadores para encontrar papel para los periódicos que publican) un ataque de O’Tolley’s a la selva para crear nuevos pastos, y/o crear espacio para cultivos de Soja (sana según la compañía, pero que O’Tolley’s se asegurará de adulterar con perdiciones de los impulsos del miedo y el odio así como unos espíritus pertenecientes al Dogma de la tejedora), etc. En cuanto al plan omega… Bueno puede salir en parte a la luz con las acciones de la compañía… si y solo si los pjs investigan e invierten no solo en atributos físicos o los mentales necesarios para activar dones, sino también en otros atributos mentales. Por lo que una trama con Pentex es especialmente buena para dinamizar el grupo y forzarles a invertir puntos en inteligencia, percepción y deducción

Aparte de eso, se puede jugar para que los jugadores como tales tengan cierta simpatía por los empleados de las empresas de PENTEX que peleen con los betes y no sean fómoris. Para ello, se ha de tener en cuenta que algunas facciones de los garras rojas no se conforman con que el ser humano regrese tecnológicamente a la edad de piedra (cosa que estoy seguro que a muchos no nos haría gracia) sino que también quieren practicar el genocidio de los seres humanos. Cosa que PENTEX deja claro a seos empleados (solo que dicen "los bete" en lugar de los garras rojas).

Incluso se puede hacer una partida alternativa en la cual el jugador se pone desde el punto de vista de un Fómori el cual si tiene cierta idea de lo que la compañía del Wyrm hace... (pero los fómoris conocen eso solo a medias) y tienen poderes extraordinarios que implican un precio. Precio que están dispuestos a pagar (quieren tener poder para al menos si no llegan a matar a los cabrones rabiosos que quieren mandarnos a todos a la edad de piedra o exterminarnos a todos, desde su perspectiva si hacerles sufrir pero solo están en parte al tanto de las acciones de PENTEX, no de sus planes a corto y largo plazo. La idea sería... ¿y si un grupo de fómoris lo descubriera mientras combate contra trituradoras de carne de mínimo 2 metros y medio?)

jueves, 3 de agosto de 2017

Temas interesantes que se pueden sacar cuando se juega como cambiaformas

Hay quienes dicen que Hombre lobo apocalipsis y otros juegos de cambiantes es simplista. Hay "buenos" que son los cambiantes y los malos que son las distintas encarnaciones del wyrm. No obstante me parece hacer algo muy simplista el juego cuando se juega así. Vamos a ver algunos temas que podemos sacar de Hombre lobo y por extensión, de otros cambiantes.

Desarrollo industrial frente a ecologismo: Pentex representa aun siendo los villanos típicos y tópicos no muy distintos a otras compañías ficticias malvadas como Weiland Yutani o Umbrella. No obstante, en este caso se pueden ver varias corrientes que van desde el ecologismo radical que apuesta por regresar a la época en la que el hombre vivía en cavernas hasta la industrialización salvaje por la que apuesta Pentex pasando por el desarrollo sostenigle que defienden entre otros los moradores del cristal.

El primer cambio. Es especialmente interesante este momento. Por hacer una analogía es el paso de la niñez a la edad adulta en el ser humano. Es para el cambiante una época de cambios en la cual los personajes se sienten confusos y desorientados. Están viendo cómo su vida anterior va cambiando y con los privilegios que tienen los adultos, también hay deberes y obligaciones. Un choque que por lo desorientado que está el cambiaformas,

Perder el lobo. No se vosotros, pero yo vería este estado como un equivalente a un gatillazo en la cama (aunque no puedo estar seguro). Imagino que es una situación de impotencia en la cual una actividad esencial dentro de cada cual se va al traste y no puedes desempeñar por las razones que sean dicha actividad.

¿El enemigo de mi enemigo es mi amigo? No hace falta incluir a otros cambiantes. Los propios hombres lobo tienen tribus que no son amigas entre ellas y por ejemplo los señores de las sombras y los colmillos plateados son enemigos entre si, lo mismo pasa con la camada de Fenris y las furias negras o entre los garras rojas y los protectores del hombre/los moradores del cristal

Puntos en común entre enemigos: Si bien los garras rojas y los protectores del hombre no se soportan, lo cierto es que ambas tribus han demostrado que tienen más puntos en común de los que ellos mismos admitirían y así por ejemplo ambos sienten vergüenza por lo que pasó durante los eventos de la guerra de la rabia.

Variantes de defensa de los derechos de la mujer. En las furias negras (obviando el defecto tribal de que las furias negras desconfían de cualquier ser del sexo masculino que no conozcan) se pueden ver muchas variantes de la defensa de la mujer. Desde el feminismo que busca la igualdad entre hombres y mujeres hasta las hembristas que buscan la superioridad de la mujer con respecto al hombre. Esto abre una puerta de posibilidades interesante dentro de la trama.

¿En una guerra se ha de tener piedad? Lo cierto es que los cambiantes están en una guerra casi contínua, por lo que merece la pena ver qué pasa en dicha guerra. Algo de lo que el narrador puede y debería sacar provecho (aunque es muy cruel hacer esto) es el meter niños fómoris en la trama (y cachorros de lobo fómoris para los garras rojas) Cuando estos se crean que están salvando a un inocente, este fómori intentará matar por la espalda (o lo hará) a un miembro de la manada.

Evadir la venganza de la humanidad. Seamos honestos: Tanto en la vida real como en la trama de mundo de las tinieblas los seres humanos tenemos muy mala hostia y somos terriblemente vengativos. Por ello, los hombres lobo y otros cambiantes tratan ahora de mantener un perfil bajo, hasta tal punto es así, que los cambiaformas tienen en sus letanías "no destapar el velo" o lo que es lo mismo: No dar pistas de su existencia al mundo. Por ello les preocupa su parentela humana ya que si aceptan a nuevos parientes... mejor dicho: Cuando aceptan nuevos parientes, cada nuevo pariente puede poner en peligro el velo si así lo desean por lo que también se abre el tema de confiar en nuevas personas ajenas a tu círculo cercano o no..

domingo, 23 de julio de 2017

Sobre los seguidores de Set

Lo cierto es que, si un personaje ha de seguir el libro de los seguidores de Set a rajatabla, en palabras llanas, está jodido. Los seguidores de Set es uno de los clanes vampíricos más odiados tanto por los vampiros como por otros sobrenaturales.
Entre la larga lista de sobrenaturales que los odian están:

Los vampiros de la línea de sangre baali y Angelis Alter porque en ambos casos consideran que si bien saben corromper, solo se fijan en un punto de corrupción.

Los hombres lobo caminantes silenciosos. Los maldijeron de tal manera que si van a su hogar, Egipto, tienden a durar menos de 24 horas. En algunos casos la maldición hace que los espíritus se muestren muy hostiles hacia miembros de dicha tribu

Los Bastet bubasti. En este caso, los odian casi por lo contrario que los caminantes silenciosos. El yaba de los bubasti del hambre y el estar asignados a las tierras ker de forma que si todos los miembros se van de ellas, la tribu morirá se debe a esto.

Las momias: Ellas quieren proteger Ma'at y los setitas quieren destruirla porque la consideran un instrumento del creador de patrones. Poco más que decir

Aun estando casi extintos, los vampiros del antiguo clan degradado a línea de sangre Salubri: Digamos que los salubri son unos meapilas y los setitas tienden a abrazar a un dios oscuro

y un larguísimo etcétera. Por ello, es recomendable algunas ideas para personajes. El propio libro de los setitas recomiendan algunas ideas pero puedo recomendar más:

La serpiente financiera

Este personaje, tras ser abrazado abrazó también a set. En lugar de corromper vendiendo droga o con los métodos típicos de Set... Gana legalmente dinero gracias a su trabajo y, desde ese punto financia a la secta.  En las reuniones con otros vampiros, gracias a un favor que le deve un vampiro Ventrue, se hace pasar por vampiro de dicho clan (eligió el clan ventrue porque, a grandes rasgos, su estética le hace pasar mejor por un vampiro de dicho clan)

Serpiente maestra

Te dedicas a la actividad escolar y la sigues abrazando después de haber recibido el don de la inmortalidad. En tu caso, sirves a Set corrompiendo ideológicamente a los menores aunque nunca directamente. Los que buscas es adoctrinar a las nuevas generaciones desde pequeños sutilmente. Con el tiempo, es posible que puedas reclutar valiosos miembros entre tu grupo.

La serpiente en la iglesia

En vida tomaste los hábitos. Siempre fuiste muy ferviente de una entidad superior. No obstante, cuando fuiste abrazado, este fervor pasó al verdadero dios Set. Ahora dedicas tu vida a Set... pero procuras tener la máscara de la vida que tenías antes de no poder ver el sol. Siempre es bueno hacer ver a quienes escuchan tus sermones la luz en el confesionario...

Otros buenos candidatos para ser setitas, reconocido por el libro, es hacerse pasar por miembros de otros clanes abiertamente o bien estar de eruditos o bibliotecarios o bien un cantante que con sus canciones influencian nuevas generaciones o muchas otras ideas.

La clave para jugar como seguidor de Set y enriquecer al personaje es darle flexibilidad. Piensa en ellos como miembros de una secta del tipo de la cienciología, pero que han de tener un perfil bajo por el tipo de secta que es a no ser que sean extremadamente poderosos y estén protegidos de alguna forma. De otra manera, si el narrador es serio y/o severo, el personaje realmente duraría poco o no podría avanzar. Lo propio en este tipo de historias es que los setitas y los baalis o sean grupos dominantes o bien que solo el narrador, el creador del personaje y tal vez otro personaje conozcan su verdadera identidad. Lo divertido de los seguidores de Set y los Baaalis en estos casos es interpretar a un personaje que interpreta ser otro personaje.

viernes, 7 de julio de 2017

La relación entre los cambiaformas

Como se sabe, los cambiaformas son increíblemente rencorosos y, de hecho, ese rencor puede definir las relaciones entre los distintos cambiaformas. Aquí van algunas relaciones entre ellos, su estabilidad o inestabilidad y las razones de dicha inestabilidad. Esto puede dar una idea a los jugadores algo random de cómo deberían darse estas relaciones:

Garous y Bastets

Excepto casos contados, como los Uktena y Qualmis, y tal vez Qualmis con contemplaestrellas (porque a ambos les gustan los acertijos y son tribus cuyos miembros se preguntan si el Wyrm es el auténtico enemigo) o caminantes silenciosos y bubasti por el enemigo común que tienen la relación entre bastets y garous siempre fue tensa porque los garous siempre consideraron su deber combatir el wyrm, pero los bastet en su mitología piensan que el Wyrm es uno de sus padres, por lo que, salvo excepciones, solo se muestran hostiles al mismo o sus sirvientes si estos intentan meter sus narices en sus asuntos o profanar su territorio. Dicho esto, tras la guerra de la rabia, la situación cambió para peor y en la actualidad, salvo excepciones, los bastets intentan o evitar a los garous o bien devolverles el golpe de la guerra de la rabia. En África, los bastets y los ajaba son los cambiaformas más notorios y no muestran temor a los intrusos garou... pero tampoco les gusta por lo general dichos intrusos... Un caso especial son las cortes de la bestia donde si bien Hakken y Khan tienen sus tensiones por cuestiones de liderazgo en las cortes de la bestia y los Khan consideran a los garou como "consumidos con la mierda de mono llamada el bushido" y los Hakken consideran a los bastet como unos brutos arrogantes, ambos colaboran entre sí.

Garou y Ananasi

Los ananasi temen mucho que los garous descubran sus secretos incluido su propio servicio para con Gaia. Lo cierto es que los ananasi no sirven a ninguno de la tríada porque la mayoría de ellos piensan que son un crío de viejos chochos que huelen a naftaleno y fanáticos. Dicho esto, los ananasi dentro de su lealtad a la reina Ananasa siguen los pasos de uno de la tríada. Para mantener las apariencias fingen que los que sirven al wyrm son caídos. Consideran que es mejor que los garou no sepan la verdad por temor a que estos los releven y cuando tomen el cargo ellos, el resultado sea nefasto. Por su parte, los garous los ven como extraños al usar sangre como fuente de su poder. Esto es algo común con otros betes. No obstante, algunos garous especialmente taimados intentan emular la sutileza de los ananasi. Algo que a los propios ananasi preocupa dado que dichos garous (los señores de las sombras) si bien se han mostrado como verdes en este campo... también han mostrado ser buenos alumnos. La excepción a esa regla son los garou en general y los señores de las sombras Hakken en particular y los kumo. Los kumo (ananasi de oriente) realmente trabajan para el wyrm por lo que garous y kumos tienen relaciones claramente hostiles.

Garou y Ratkin

Curiosamente, los garou y los bastet tienden a coincidir en un punto y es que ambos consideran a los ratkin al se portadores de enfermedades como "A evitar cuanto sea posible". No pocos ratkins odian por encima de todo a los garous. Los más neuróticos (y es hablar mucho dado que por lo general estos cambiaformas son neuróticos) lo que desearían más fervientemente es hacer arder las guaridas garous con los garou dentro y si en el proceso arden la parentela de los garou... mejor todavía. No obstante, para este caso existe una excepción y esta es los roehuesos, los cuales tienen una alianza más o menos estable con los ratking y en algunos casos, de amistad. Los ratking con un mínimo de temple o sentido común no atacan a los roehuesos ni a su preciada parentela y lo mismo harán los roehuesos con los ratking

Garou y Nagah

Casi ningún garou (por no decir ninguno en occidente) sabe de la existencia de los Nagahs aunque curiosamente una de las ramas de los señores de las sombras (según creen muchos cambiantes, los principales instigadores de la guerra de la rabia) se consideran herederos del manto de justicieros dejados por los Nagah.
Por su parte, los Nagah están muy enfadados con los garous y piensan que la espada de la justicia de Gaia tendría que exterminar a la gran mayoría de ellos. No obstante no lo han hecho aun por los propios jueces del destino y por los Nuwisha. En oriente, por su parte, los nagahs están en las cortes de la bestia y si bien las cortes de la bestia saben que existen, ocultan la existencia de los nagahs. Esto incluye a los Hakken. No obstante, los Nagahs consideran que los Hakken tienen demasiada afinidad por la tejedora y creen que han de cortar este problema de raíz

Garou y Mokole

Antiguamente ambos cambiaformas colaboraban. No obstante, después de la guerra de la rabia, los mokolés y los garous desconfían unos de los otros. Para los mokolés, los garous están mancillados por el wyrm y los tratan de manera acorde a los mancillados por el wyrm atendiendo a su letanía. Para los garou, los mokolé son la viva imagen del wyrm y excepto fuerza mayor, su relación con ellos también es agresiva. Las excepciones son Ahadi donde los Mokole-mbembe y los garous caminantes silenciosos así como los garous Kucha Ekundu (una rama de los garras rojas que por un pacto anterior con los mokolés locales, tomaron de parentela a los licaones) aunque la relación en ahadi entre estos cambiaformas es muy tensa dado que los mokoles recuerdan el papel de los garras rojas y algunos recuerdan la guerra de la rabia y se lo hacen recordar a los garous y los mokolés Gumagan y los ya extintos Bunyip los cuales forjaron un pacto con los mokolés locales de buen grado dado que los bunyip nunca tomaron parte en una guerra de la rabia. Por último los mokole Zhong-lung son aliados de los hakken aunque consideran que los hakken tienen poca sangre de lobo en sus venas y que han de hacer que estos se unan con lobos (cosa que a los hakken no les hace gracia porque para ellos solo los lobos japoneses son dignos de ser sus parientes... el problema es que en Japón casi todos los lobos se extinguieron quedando solo en 2 islas)

Garou y Rokea

Los garou que conocen a los rokea los temen aun cuando la guerra de la rabia no les afectó. Los rokea sienten entre indiferencia u odio según rokea por los garou (El odio de esos rokeas a los garou se debe a lo que los garou hicieron a los Mokoles) Aun con todo lo bastos que son, los rokeas son en la actualidad la raza cambiaformas más abundante por lo que si entraran en batalla contra los garou posiblemente podrían vencer por superioridad numérica y de poder (aunque no está claro dado que los garou conocen bien las tácticas de guerra en grupo y las aplican mucho mejor que los rokea) Dicho esto, hay rokeas que pertenecen a Ahadi con todo lo que eso conlleva y rokeas que aun siendo tratados como anathema entre los suyos están en las cortes de la bestia orientales, por lo que estos segundos tienen relaciones con los hakken. Los rokea same-bito consideran a los hakken como demasiado consumidos por el hombre mientras que los hakken si bien reconocen que los rokea tienen honor, los consideran demasiado toscos.

Garou y Gurahl

Los Gurahl consideraban a los garous sus hermanos menores... Tras la guerra de la rabia han mantenido cierto temple, pero no son capaces de perdonar a los colmillos plateados por iniciar la guerra de la rabia, desconfían de los señores de las sombras y si bien a veces trabajan con miembros de la Camada de Fenris, desconfían plenamente de ellos. Ahora los gurahl llaman a los garous "sus envidiosos hermanos" Dicho esto, los gurahl incluso homínidos ven a los garras rojas como sus amigos porque ellos fueron quienes les salvaron en la guerra de la rabia, pero no comparten sus objetivos de matar ciegamente humanos.

Garou y Nuwisha

A los nuwishas les encanta reírse a costa de los garou y hacen bromas a costa de ellos aprovechándose de sus debilidades. Por ello no es difícil imaginar que no pocos garou quieran hacer pedazos a muchos nuwishas. Excepciones a este caso serían los garous luna nueva o los seguidores de coyote. Los nuwisha antes de la guerra de la rabia enseñaron a los garous a caminar de lado para entrar en la umbra. Una decisión de la que tras la guerra de la rabia se arrepienten.

Garou y Kitsune

Los Kitsune consideran que es hermosa la colaboración entre ellos y los hakken y son los cambiaformas más afines (junto a los tengu) a los hakken. Por otro lado consideran como una panda de salvajes irracionales a los garou occidentales. Los Kitsune recuperaron ritos y secretos de los extintos Bunyip, pero se niegan a dárselo de legado a los garous occidentales porque los consideran unos niñatos rabiosos indignos de recibir tal legado

Garou y Ajaba

Los ajaba odian a los garous salvo la rama africana de los garras rojas y los caminantes silenciosos. Consideran a los primeros aliados abiertamente y a los segundos como buenos asesinos de vampiros pero unos gilipollas Aun así la pertenencia a ahadi de los ajaba y estas dos tribus de cambiaformas hace que no haya hostilidades de tipo derramamiento de sangre. Algo que los ajaba agradecen dado que estos caminan por la cuerda floja de la extinción desde que Diente Negro casi los exterminara.

Por otro lado, antes de Ahadi el renombre de los ajaba dado su papel como selectores de la matanza se basaba en la infamia. Un renombre usado por los sirvientes del Wyrm (aunque los ajaba luchan del lado del Caos y antes de la masacre de Diente Negro, los ajaba no tenían un solo caído) cosa que desquicia a los garou.

Garou y Corax

Los corax desconfían de muchos garous. Curiosamente tienen alianzas duraderas con los señores de las sombras y la camada de Fenris (considerados por otros feras como los dos de las tribus que mayor número de asesinatos de otros feras hicieron durante la guerra de la rabia). Los hijos de Gaia han tenido algún contacto con ellos, pero consideran que es mejor mantener los puentes que tienen con estas dos tribus dado que mostraron más allá de toda duda que son aliados honestos de los corax

Bastet y Ananasi

Los bastet perciben como extraños a los ananasi y por eso, procuran evitarlos o evitar meter las narices en sus asuntos si pueden. La excepción es las cortes de la bestia orientales donde los kumo y los khan son enemigos abiertamente.

Bastet y Ratking

Los bastet odian a los ratking. Ellos saben que los ratking son portadores de enfermedades y en especial los bastets americanos consideran que ya han sufrido ellos y sus parientes demasiadas enfermedades por lo que si pueden los expulsan o los matan. Aparte de ello, consideran que si su labor es controlar a los humanos, no lo hacen bien. Los ratking... bueno... han visto demasiado Tom y Jerry La relación entre muchos bastet y los Ratking es peor si cabe entre los miembros de ahadi (la mayoría bastets) los ratking colaboraron con Diente Negro y eso no lo perdonan ni los simbas que lucharon contra Diente Negro ni ningún otro bastet africano. En las cortes de la bestia los khan y los ratking se desprecian pero se respetan

Bastet y Nagahs

Los bastet consideran extintos a los nagahs salvo alguna excepción (aunque los que conocen su existencia nunca revelarán que no están extintos por lealtad o temor) Los Nagahs por su parte consideran a los bastet como una raza a juzgar más sin ninguna hostilidad en especial.

Bastet y Mokole:

Los bastet y los mokole tienden a pensar entre ellos como aliados. La excepción son los Mokole mbembe y los simbas dado que Diente Negro aplastó sus huevos y muchos mokolés consideran a los simbas tan corruptos como los garous. Por fortuna para los simbas esas asperezas están algo limadas porque hubo muchos simbas que se opusieron a Diente Negro.

Bastet y Rokea

Salvo las relaciones de las cortes de la bestia y Ahadi, ambos se ignoran. Los bastet tienen su territorio que proteger y a los rokea tienden a darles igual todo lo que sea del no mar

Bastet y Gurahl

Ambos quedaron más o menos como amigos tras la guerra de la rabia. Aparte de eso, poco más que decir.

Bastet y Nuwisha

Los bastets consideran por lo general que "la risa de gaia" son una panda de tocapelotas y no se sienten con humor para aguantar sus gilipolleces (según su criterio) Dicho esto, parece ser que Coyote enseñó a los swara a caminar de lado. Los nuwisha... bueno... dado los aires de superioridad que se gastan la mayoría de los bastets, están encantados de hacer bromas a costa de los bastets por ello.

Bastets y Kitsune

La relación más cercana de los hombres zorro es con los Khan con los cuales existe una relación de mutuo respeto.

Bastet y ajaba

Si bien la cabeza visible de los ajaba y Ajadi, esta es Kisasi, la cual está en buenos términos con muchos de los bastet, en especial con los bagheera y si bien las relaciones entre Kisasi y los líderes de los simba que pertenecen a Ahadi son tensas pero de mutuo respeto, lo cierto es que, a grandes rasgos, los bastet y los ajaba se odian entre ellos. Este odio alcanza un nivel superior con respecto a los simbas los cuales prefieren no interactuar entre ellos para evitar matarse entre ellos. Por otro lado, los bastet que no odian a los ajaba, los temen. Su antiguo papel como "selectores de la matanza" les hacía eliminar a los cambiaformas débiles. Algo que los bastet recuerdan muy bien (los ajabas en este sentido no eran hipócritas e incluso eliminaban a sus propios miembros que eran débiles). Ahora que están en la cuerda floja, los ajaba tienen que conformarse con ser luchadores contra el wyrm ocupando su otro papel como mediadores entre garous y bastet africanos.

Bastet y Corax

En oriente y en Ahadi las relaciones entre ambos grupos cambiantes son cordiales. No obstante en otras partes los bastets buscan proteger sus secretos y arrancarles los rumores a los corax (si, los consideran unos bocazas). Algunas veces se han dado casos de bastets que quieren matar a los corax porque estos conocen alguno de sus yabas o razones similares y temen que se hagan de dominio público. 

Ananasi y Ratking

Ambos se perciben como extraños. Los ratking ven a los ananasi como tejedores de trampas (tanto literal como metafóricamente) y los ven extraños por su alimentación. Por lo tanto, procuran evitarlos. Por su parte, los ananasi ven como juguetes útiles a los ratking si necesitan manipularlos

Ananasi y Nagah

En oriente los kumo conocen a los Nagah y, según parece los ananasi comprenden que los kumo siguen al wyrm como fuerza del equilibrio (o eso creen los kumo) pero también comprenden que los Nagah buscan la más mínima excusa para matarlos. En el resto del mundo... se dan casos de líderes ananasi y líderes nagah que se conocen y llevan relaciones algo cordiales. Los líderes ananasi saben mantener el secreto de que los nagahs no están extintos por lo que no existe problema en ese sentido. No obstante, si los nagah sospecharan que los ananasi se van de la lengua, los exterminarían. Aparte de ello, los nagahs creen que los ananasi en general han tenido parte nefasta en la guerra de la rabia y muchos consideran que el mundo estaría mejor sin los ananasi y tampoco perdonan el tiempo en que los ananasi servían al Wyrm (ese tiempo fue cuando el Wyrm los coaccionó)

Ananasi y Mokolé

Los ananasi se sienten incómodos ante los mokolés porque consideran que están muy centrados en el pasado y muchas veces olvidan el presente. Por su parte los mokolés recuerdan las fechorías pasadas de los ananasi. Comprenden las razones por las que las hicieron pero no las perdonan. Esto da lugar a una relación tensa entre ambos cambiaformas aunque no hostil abiertamente. La excepción es de nuevo en oriente donde los mokolés orientales y los kumo son enemigos abiertamente.

Ananasi y Rokea:

En oriente los rokea de las cortes de la bestia son enemigos. En el resto del mundo se perciben ambos grupos como extraños. Los ananasi los ven como fáciles de manipular... pero también volátiles y peligrosos

Ananasi y Gurahl

Los gurahl perciben como extraños a los ananasi. Por su parte los ananasi ven con cierto encanto a los Gurahl dado que los consideran competentes en su trabajo hasta el punto de que logran arreglar en parte los desastres de los garou... pero que pecan de ingenuidad

Ananasi y Ajaba

Los ananasi consideran que los ajaba siempre hicieron bien su trabajo, pero los ven demasiado parecidos a los garous. Por ello tienden a evitarlos, aunque fueron los ananasi quienes evitaron unos cuantos intentos de asesinato orquestados por  Diente Negro contra Kisasi. Ellos forman abiertamente parte de Ahadi Para solventar posibles problemas los ananasi sirvan la rama que sirvan de Ananasa, dirán en túmulos de Ahadi que trabajan para el bienestar de Gaia (cosa que es cierta)

Ananasi y Nuwisha

Los nuwisha consideran que los ananasi tejen bellas telas tanto literal como metafóricamente y son conscientes de que los ananasi se matan entre ellos por unas razones particulares. Les gusta estar con ellos con todo lo raros que los perciban pero prefieren no meter las natices cuando los ananasi se matan entre ellos, los ananasi por su parte prefieren tener a buen recaudo sus secretos. Más aún con nuwisha cerca.

Ananasi y Kitsune

Los Kitsune ven a los ananasi orientales como siervos del Wyrm y, por lo tanto, sus enemigos. Aparte de ello, los pocos contactos entre kitsune y ananasi dan a entender que la opinión de los Kitsune con respecto a los ananasi no es distinta a la de los bastet o los garous

Ananasi y Corax:

La opinión de los ananasi con respecto a los corax es la misma que la de los bastet y los corax y la opinión de los corax y ananasi es la misma que la que tienen con respecto a los nuwisha

Ratking y Nagah

Los nagah dan a entender que los ratking hacen bien su papel para con Gaia dados sus recursos, pero los consideran como presas deliciosas cuando los incumplen (si, se los comen) Por su parte, los ratking creen que los nagahs están extintos y dan gracias que sea así. Por su parte, en oriente, los ratking temen a los nagahs

Ratking y Mokole

Los ratking dan gracias a que los mokolé no tengan tendencia a compartir lugar con ellos. Los mokolé en occidente odian a los ratking por una afrenta que les hicieron, pero no hacen nada contra ellos... todavía. Esta situación es peor con los Mokole en África dada la participación de los ratking del lado de Diente negro en la guerra de Ahadi.

Ratking y Rokea

Los ratking temen a los rokea y dan gracias a que no frecuenten lugares en común con ellos. Por su parte los rokea tienen una opinión parecida a la que tienen con los garous

Ratking y Gurahl

Ambos grupos se desprecian mutuamente. Especialmente porque su papel para Gaia es opuesto.

Ratking y Ajaba

Los ajaba odian a los ratking. Principalmente porque los ratking tomaron parte del lado de Diente Negro contra Ahadi y por ello, si bien les permiten el uso de los túmulos de Ahadi por su deber a Gaia, lo cierto es que ningún ajaba está contento con los ratking. Los ratking por su parte procuran mantener el perfil bajo cuando tienen que interactuar con los ajaba en particular dado que la sangre de los ajaba hierbe con fuerza especialmente teniendo en cuenta que los ratking se aliaron con el cambiaformas responsable de que casi se extinguieran.

Ratking y Nuwisha

Los ratking desconfían de los nuwisha y creen que van a hacer unas de sus bromas a su costa. Por su parte, los nuwisha piensan que con su comportamiento neurótico, pueden echarse bastantes risas

Ratking y Kitsune

Los ratking orientales ven como admirables a los cambiaformas más jóvenes de Gaia, pero consideran que tienen ciertos aires de niño mimado. Por su parte los Kitsune veneran las capacidades de guerra baja de los ratking orientales. Su opinión con respecto a los ratking occidentales no es muy buena

Nagah y Mokole

Los mokole piensan que, si quedara algun nagah vivo, serían mokoles como ellos y les permitirían compartir sus nidos. Por su parte los nagahs perciben a los mokoles como lo suficientemente listos para recordarlos y no hacer algo estúpido por lo que tengan que fijarse en ellos. Un caso especial ocurre con los mokoles zhong lung y los nagah. En este caso, los nagah fueron testigos de la lucha por la purificación de la propia raza zhong lung que los llevó al borde de la extinción y por lo tanto, los veneran. Por su parte los zhong lung en su función de memoria de gaia y vecinos fueron testigos de cómo los nagah derramaron sangre suya y de otros en pos de sus deberes a Gaia como jueces-jurado y verdugos de Gaia que son. Por ello, los respetan y se muestran agradecidos

Nagah y Rokea

Los Nagah piensan que si hay rokeas que abandonan a Gaia por mucho que se escondan en las profundidades de los mares más recónditos, no escaparán de su veredicto y castigo. Los rokea por su parte creen que están extintos o ni conocían que existían en primer lugar.
Por su parte en las cortes de la bestia ambos se conocen. Los nagahs consideran a los same bito como que en su mayoría siguen siendo unos brutos, pero comparten su preocupación. Por su parte, los shame bito temen a los nagah.

Nagah y Gurahl

Los nagah sienten vergüenza en lo referente a los gurahl. No porque los gurahls se porten mal. Más bien porque la presencia de un gurahl es un recordatorio del gran error de los nagah al no reconocer que la maldita entre su raza y entre no pocos de otros cambiaformas Vinata se vendió al wyrm. Los gurahl por su parte creen que los nagahs están extintos. Aparte de ello, en oriente los gurahl se extinguieron en la guerra de la vergüenza, por lo que los nagahs si bien pueden elegir seguir ese tótem... el tótem es símbolo de vergüenza por lo que pierden algo de renombre inicial.

Nagah y Ajaba

Los  Nagah ayudaron a Kisasi evitando unos atentados contra ella ordenados por Diente Negro y si bien no aparecen como miembros activamente de Ahadi, colaboran con Ahadi, por lo que tienen en estima a los ajaba. De los ajaba, la única de estos cambiaformas que conoce oficialmente la existencia de los nagah es Kisasi, por lo que desconocen que existan por lo general. Kisasi por su parte está agradecida tanto a los nagah como a los ananasi

Nagah y Nuwisha

Los nagah alaban a los nuwisha y confiesan que de no ser por ellos, habrían "juzgado" a los garou hace mucho tiempo.

Nagah y Kitsune

Los nagah se sienten desquiciados con respecto a los kitsunes porque son extremadamente secretistas y no pueden juzgarlos adecuadamente. Por su parte, los kitsunes tienen el juicio de guardar también los secretos de la existencia de los nagahs

Mokole y Rokea

La relación entre estos dos cambiaformas es casi de hermandad aunque los primeros consideran a los segundos demasiado desgarbados para su bien y los rokea consideran a los mokoles como demasiado centrados en el pasado y preocupados por el mundo. Unas relaciones especiales se dan entre los mokoles de Ahadi y los Rokeas de Ahadi, dado que fueron los mokoles de Ahadi quienes pusieron en contacto a los líderes de Ahadi con los rokea locales para que tomaran parte en la batalla contra Diente Negro. Por su parte, los rokea orientales aprendieron honor de sus hermanos mokoles de oriente, por lo que si bien les cuesta mantener ese camino, si les guardan a los mokole el debido respeto y les respetan casi fervientemente.

Mokole y Gurahl

Los gurahl sintieron cierto abandono cuando los mokole los abandonaron en la guerra de la rabia (lo cierto es que hicieron eso para proteger su propio terreno dado que los garous estaban destruyendo sus nidadas). Aun así, los mokolés llegaron a tiempo para salvar a los gurahl enseñándoles a entrar en hibernación. La relación entre ambos es algo distante, pero no existen rencores en especial entre ambos cambiaformas.

Mokole y Ajaba

La relación entre ambos cambiantes es de casi hermandad. Ambos cambiaformas y muchos de los bastets (en especial los bagheera) fueron los responsables de la creación de Ahadi y por ello, los ajaba están muy agradecidos a los Mokole. Los Mokoles mantuvieron a salvo a Kisasi de las garras de Diente Negro. Cuando Diente Negro aplastó las nidadas de los reyes dragón, estos forjaron abiertamente una amistad con los ajaba. Amistad que costó finalmente la derrota del corrupto Simba

Mokole y Nuwisha

Los mokoles se sienten cansados de las bromas de los nuwishas pero los respetan por su eficiente papel a Gaia y su habilidad para entrar en la umbra mejor que cualquier otro cambiante. Por su parte los nuwisha piensan que los reyes dragón furiosos son algo digno de ver. Los utilizarían encantados para bajarle los humos a sus hermanos mayores rabiosos los garou

Mokole y Corax

Los mokoles piensan que los corax se chivaron a los garous de donde había muchos bete, por ello los odian aunque los Corax en realidad lo hacían para salvar a muchos otros. Los corax sienten lástima por los mokolé. Piensan que están muy obfecados en el pasado y olvidan el presente. Aun así, los respetan. En las cortes de la bestia y Ahadi ambos se respetan y dejan cumplir al otro su papel.

Mokole y Kitsune

Los Kitsune tienden a respetar a los mokoles, pero los mokoles orientales desconfían de estos y cuando tratan con ellos, lo hacen con cautela

Rokea y otros betes de no-mar

Seamos honestos: Los rokea tienen la misma opinión de cualquier cambiante de no-mar Son unos payasos peludos o escamosos que les sirven para comida o poco más. Las excepciones son los pocos rokea que decidieron entrar en Ahadi, los same bito de las cortes de la bestia y poco más que no haya explicado. En cuanto a los same bito... aquellos cambiaformas que no ignoran de la misma forma que los rokeas occidentales, aplican lo que les dicen los mokoles

Gurahl y Ajaba:

Los Gurahl no conocen a los ajabas, por lo que no podrían decir su opinión propia sobre ellos. No obstante, por lo que les contaron otros betes... su opinión no es muy buena.

Gurahl y Nuwisha

Los Gurahl antes veían como su hermano pequeño a los cambiantes coyotes. En la actualidad procuran evitarlos. Piensan que Gaia sufre demasiado y ellos están muy ocupados para aguantar sus gilipolleces. Los Nuwisha por su parte consideran al hermano mayor como unos seres entrañables a los que no se puede evitar querer (entre otras cosas porque suelen ser ellos quienes arreglan los desastres de los garous) Pero también consideran encabronar a un gurahl para mandarlo a guaridas de garous con el objetivo bajarles los humos a los garous.

Gurahl y Kitsune

Probablemente nunca se conocieron. Los Kitsune nacieron después de que los gurahl orientales se extinguieran en la guerra de la vergüenza y por lo general no salen del dominio de las cortes de la bestia orientales a no ser que exista una poderosa razón

Gurahl y Corax

Los gurahls desconfían de los corax desde la guerra de la rabia por lo que procuran estar a distancia de ellos. Los corax por su parte mantuvieron en secreto las guaridas de muchos gurahl (a pesar de su fama de bocazas) pero confían en aliados que se mostraron como tales (garous en concreto de los Fenris y Señores de las sombras)

Ajaba y Nuwisha

El único contacto que tuvieron los ajaba con los nuwisha fue 2 casos de nuwisha que usaron túmulos de Ahadi una vez por lo que no es muy buena... ni mala. Los 2 nuwisha que visitaron los túmulos de Ahadi dirán que los túmulos de los ajaba daban la correcta hospitalidad, pero nada más.

Ajaba y Kitsune

No existieron tales contactos por geografía.

Ajaba y Corax

Los corax en áfrica forman parte de Ahadi por lo que son aliados de los ajaba gracias a los mokolé

Nuwisha y Kitsune

Los kitsune parece que han tenido contactos con los nuwisha y los consideran los únicos shen occidentales dignos de ser llamados sus amigos. Los nuwisha piensan lo mismo de los kitsune aunque les den un aire de niño mimado.

Nuwisha y Corax

¿Qué relación creeis que tendrá un charlatán con fama de correveidile(corax) y un bromista empedernido el cual no raramente hace bromas crueles? Esa es la relación entre estos 2 cambiaformas

Kitsune y Corax

Los kitsune ven como aliados a los corax de oriente y occidente. Solo no se olvidan de que no han de decir. Son corteses y amigables con los corax pero miran qué han de hablar con los córax. Los corax se entretienen con los dialogos de los kitsune

sábado, 8 de abril de 2017

Mancha del Wyrm

Algo que se debería conocer es que aunque en pocos juegos sale, los garous y otros cambiantes tienen su propio sistema moral. Dicho sistema moral sale, a mi parecer, muy poco explicado. (de los libros que vi, sale explicado de forma muy random en el manual de los señores de las sombras y más detalladamente en manual de proscritos. Ronin, Caitiff y Seres huecos).

La mancha del Wyrm es un indicativo de cuan corrupto está un cambiaformas por el Wyrm y, por lo tanto, cuan cerca está un cambiaformas de convertirse en un caído.

La corrupción define las tiradas de erosión o corrupción de un cambiante y así, si un cambiante comete una de las faltas que listaré más tarde según su rango de corrupción, se verá forzado a someterse a una tirada de corrupción el la cual, si el cambiante no supera su actual nivel de corrupción, el cambiante sufre una penalización en forma de mancha (en papel se considera como que se rellena con un círculo la escala moral del cambiaformas). Ni que decir tiene que, al contrario que en el caso de la moral de los vampiros, en caso de que la corrupción llegue a rellenarse con 10 círculos, sucede lo mismo que en el caso de que un vampiro llegue a sistema moral 0. Se considera como que el cambiaformas no tiene moral y por lo tanto, es inmanejable para el jugador. Su control pasa a manos del narrador, el cual lo usará a su exclusivo criterio y casi siempre será enemigo de los restantes jugadores (si no siempre).

Las escalas de tiradas de degeneración son las siguientes:


Nivel de Corrupción                            Ofensa o transgresión del cambiaformas

          1                                           Violar accidentalmente un código de la letanía. Vivir en una ciudad                                         (recomiendo al narrador añadir de excepciones los casos de garous moradores del cristal y roehuesos así como algunos bastet y ratkins)

2                                        Violar a propósito una ley de la letanía del cambiaformas, rechazar un desafío justo, canibalismo (excepto aquellos casos cuya letanía no
                                          reconozca el canibalismo en humanos o animales como falta como pueden
                                        ser los casos de mokoles o de rokeas).

3                                   Negarse a reconocer la derrota en un desafío que esté perdiendo (pérdida
                                          de instinto)enseñar caminos (lo que es lo mismo, dones y ritos) a esbirros
                                          del Wyrm (incluyendo vampiros y ronin caídos de tu tribu) Robar gnosis a
                                          un espíritu ajeno Wyrm y no aliado de la especie cambiaformas.

4                                 No intentar reparar tu expulsión si te has convertido en proscrito, Matar de
                                          forma injusta a un cambiaformas de tu especie., Robar gnosis a un espíritu
                                          aliado del cambiaformas.

5                                     Trabajar para Pentex (excepto para cometer sabotajes en la corporación)
                                          Interactuár amistósamente con espíritus con malas intenciones para tu
                                          raza de cambiaformas. Robar gnosis a perdiciones

6                                         Destruir un lugar natural (Dañar a Gaia). Hacer que una plaga se haga
                                          más poderosa(excepto caso de los Ratkings en cuyo caso permitirían plagas del Caos).

7                                   Aliarse con esbirros del wyrm (incluyendo Vampiros y cambiantes caídos
                                          En este caso dado manual general v20 y del wyrm, es recomendable que
                                          el narrador haga un inciso y en caso de vampiros, enfatizar diciendo
                                          vampiros con humanidad menor a 7 o con los caminos que no sean
                                          corazón salvaje, camino de la bestia y alguno más). En caso de ser
                                          parentela, someterse al ritual del sagrado renacer (es decir, hacerse
                                         danzante de la piel excepto en caso de que los garous entregaron al                                  personaje voluntariamente la piel en cuyo caso, si es en creación de ficha
                                         de personaje, el jugador ha de pagar una alta puntuación y explicar de                   manera lógica qué hizo para que todos los garou entregaran su piel de
                                         de forma voluntaria). Desde este nivel de corrupción en adelante, el
                                         cambiaformas es detectado por los dones que detecten el Wyrm. Por
                                         lo que tendrá que lidiar con ataques de cambiaformas que luchen contra el
                                         wyrm.

8                                            Sadismo y perversión (virtudes de los danzantes de la espiral negra)
                                         Canivalismo Comerse un cambiaformas de tu especie.
                                         Si eres danzante de la piel, despellejar a otro garou.

9                               Decir la ubicación de un túmulo o centro de poder de cambiaformas de Gaia
                                         Guerrear contra otras tribus de tu especie

10                                                          Destruir un túmulo o centro de poder que no sea del Wyrm.

Por supuesto, como en caso de vampiro, los cambiaformas no solo se erosionan y de hecho, pueden purificar su mancha de corrupción. No obstante, los requisitos para limpiar el alma del cambiaformas pueden ser una tarea extraordinaria o bien, los cambiaformas pueden necesitar ayuda de otros los cuales arriesgan su misma alma para limpiar la corrupción del cambiaformas. Algunas de las acciones que pueden limpiar de corrupción al cambiaformas son:

  • Someterse a un rito de purificación, el cual requiere de al menos un cambiaformas sin ningún tipo de currupción (es decir, con corrupción 0) y al menos otros 3 los cuales han de gastar entre el no corrupto y los otros 3 1 punto de gnosis cada uno por cada punto de corrupción a eliminar. El rito solo funciona si es celebrado dentro del plazo de una luna después de que el cambiante adquiriera el punto de corrupción.
  • Ciertas acciones desinteresadas del cambiaformas.
  • Convencer a un ser con fe verdadera que purifique su alma. Estos seres son realmente raros (Algunos vampiros y muchos cazadores de vampiros occidentales, los cuales son en ambos casos comúnmente enemigos de los cambiaformas de la misma manera que son enemigos los cazadores de los vampiros) y de hecho, limpiar el alma del cambiaformas puede ser peligroso tanto para el cambiante como para el usuario de fe verdadera y no solo físicamente. Los ritos de purificación de fe verdadera pueden, a elección del narrador poner en peligro de mancillar el alma del usuario de fe verdadera e incluso, un fracaso puede resultar en la muerte del cambiaformas (hay que recordar que uno de los dones de fe verdadera permiten que a efectos de juego, la sangre de un usuario de fe verdadera queme al cambiaformas como si tuvieran el material sagrado y el material al que son vulnerables fuera).
  • Tomar un baño en el lago de plata de Hades. Las aguas de dicho lago eliminarán un punto de corrupción por cada año pasado por el cambiaformas bañándose allí. No obstante si bien es un medio seguro de eliminar la mancha, exige un gran acopio de fuerza de voluntad el mero hecho de entrar en dichas aguas dado que el contacto con las aguas quema al cambiaformas como si plata pura fuera (u oro en caso de los Mokolés). Los cambiaformas con mancha del Wyrm 10 (a efectos de juego, el jugador no lo puede manejar... excepto si se trata de danzantes de la espiral negra, los cuales cualquier manual recomienda no jugarlos por las atrocidades de los actos que cometen incluso a estándares de trituradoras de carne a grandes que son los cambiantes) que se bañen en este lago morirán, pero su alma quedará totalmente purificada.


También merece la pena dejar en constancia que si el cambiaformas realiza ciertos actos que implicarían tirada de corrupción en pos de un bien mayor, el narrador puede elegir no exigir al jugador que maneje al cambiaformas no hacer tirada de corrupción (por poner un ejemplo: El narrador podría hacer eso si un cambiaformas decide dañar a Gaia para eliminar a un poderoso esbirro del wyrm o bien robar gnosis a espíritus no aliados o perdiciones con el objetivo de proteger un túmulo).

martes, 7 de febrero de 2017

Yavas que me gustan y defectos que me parecen excesivos en los Bastet. Parte 2:

Continúo con los defectos que me gustan y que me parecen excesivos o absurdos.

Pumonca:

Los pumonca son uno con la tierra. Si la abandonan durante más de un ciclo morirá.
Me parece un yava decente. La verdad cohartan bastante al pumonca, pero realmente es un yava no es algo con lo que no es demasiado excesivo.

La esencia de la tierra enferma es mortal para el puma (residuos, radiación, aguas residuales,...) sumérgelos en estos y moriran al instante. 
Bueno: En realidad con respecto a humanos y garous sin un don pertinente, me parece que a cualquiera en el mejor de los casos le harían mucho daño esa esencia de tierra enferma. Dicho esto, la diferencia está en el tiempo. Considero que es suave comparado con otros defectos... creo.

Todas las bestias temen a los pumonca. Ningún animal que no sean los grandes gatos se acercará a ellos ni querrán una relación con ellos.
Con este defecto, el trato con animales me parece que quedan anulados a grandes rasgos. Dicho esto, a mi parecer, los pumoncas con todos los yavas me parecen bastante equilibrados.

Simba:

La cuerda hecha con la melena de un león atará firmemente al simba. 
Me parece un buen yava. El yava considero que no debería ser cambiado.

No puede dañar a quien le robe su rugido dado que en su rugido se esconde parte de su alma Bien, este yava puede hacer mucho daño a los simbas si alguien descubriera sus secretos.. Dicho esto, no es algo fácil de descubrir por lo que me parece un muy buen yava.

Ningún simba matará a su esposa ni permitirá que otro lo haga. Considero que para este yava, cualquier simba que no tenga esposa o que tenga pareja de género masculino le daría igual este yava. Dicho esto, creo que lo cambiaría por "Ningún simba matará a su pareja ni permitirá que otro lo haga."

Swara:

Contar historias de la cobardía de Damaa puede llevarlos a la locura.
Buen yava. No lo cambiaría

El suelo de la luna embriaga a los Swara Mezclalo con su bebida y lo emborracharás. Imagino que quiere decir que si beben en luna llena se emborracharán durante días, pero no lo tengo claro. Si es así, me parece que es un yava intteresante.

lunes, 26 de diciembre de 2016

Yabas que considero excesivos y yavas que me gustan en los bastet. Parte 1

Sinceramente no todos los yavas de los bastet me gustan, pero otros realmente me parecen geniales. Para quienes acaben de entrar en el blog y no sepan de que hablo, diré que los bastet son una de las razas cambiantes de mundo de tinieblas como los hombres lobo o los hombres oso. En este caso, son hombres felino  los cuales se unen según tribu a una especie de felino Vamos a ver los distintos yavas (defectos), porqué considero que me gustan o no y si no me gusta, aparte de si me gustan o no, el porqué considero que deberían de cambiarlo. Empezaré

Bagheera:

Los basheera entran en un profundo sopor durante la luna nueva. Cuando entran en sopor ningun tipo de violencia puede despertarlos.
Me gusta, la verdad. El yava este está claro que está destinado a dar un talón de aquiles a esta raza cambiante y no es algo que sea realmente fácil de descubrir o esplotar.

Los hombres pantera siguen rastros de sal sin hacer un solo alto
Este yava también es interesante. El hecho de descubrir este defecto me parece que es algo complicado que para descubrirlo, el bastet tendría que ser excesivamente estúpido o quien lo descubra, increíblemente inteligente y/o taimado

Bendecir una presa del bagheera con Aabhaya, lo espanta.
Buen yava. La verdad contra los yavas de los bagheeras no tengo ningún problema.

Balam:

Los demonios alimentan su cólera. Envía uno contra el y la locura lo anegará.
Este yava es muy potente. Lo curioso es que dada su naturaleza solitaria, solo los parientes podrían notar ese defecto. Loco o cuerdo, un balam siempre se lanzaría contra quien tratase de profanar su territorio. Dicho esto, el conocimiento de este yava podría ser peligroso para los parientes y posibles aliados de los hombres pantera, por lo tanto me gusta.

Quema el corazón de un jaguar y su alma quedará destruida para siempre.
Otro defecto que me gusta. Los balam tienen una naturaleza espiritual como los hombres lobo y otros cambiantes (aparte de algo de magia vulgar) Esto hace que el yava del balam cree crónicas interesantes.

Las plumas del jaguar tienen un gran poder. Si encuentras una, quémala junto al rostro del gran gato y lo matarás.
Este yava me parece un poco estúpido. Quiero decir, un jaguar que se deje quitar una pluma y se deje quemar la cara es demasiado tonto para vivir. Lo cambiaría por algo así como "Los jaguares entierran plumas con gran poder. Si encuentras una y la destruyes, mermarás su poder. Destruirlas todas lo matará"

Bubasti:

Cuando los inmortales de la tribu hayan caído, la tribu morirá con ellos.
Es un yava misterioso que pega con ellos. El yava básicamente dice que si sus parientes ghoulizados y los bubasti que tienen rango de leyenda o superior (en casos muy excepcionales un cambiante puede ser tótem... Ya hablaré de esto), toda la tribu morirá. Esto hace interesante para los bubasti su situación dado que sus ancianos tienen una gran carga que es incluso mayor teniendo en cuenta la situación precaria de la propia tribu.

El suelo negro de Khem está vinculado a los bubasti por toda la eternidad. Si todos los miembros de una generación abandona esa tierra, será la última.
A mi me parece que dado que ese yava fue impuesto por los setitas, es casi de dominio público. No obstante, considero que este yava es una referencia a el porqué casi siempre los bubasti estarán en una crónica de egipto y poco más.

Un bubasti siempre tiene hambre y jamás queda saciado.
Me parece un yava realmente bueno. Una clara referencia a los frenesís depredadores que tienen la mayoría de los felinos. El yava realmente es muy bueno y considero que para los bubasti no se tendría que modificar.

Ceilican:

El hierro frío les quema como una barra al rojo vivo
Buen yava que refleja su antigua relación con las hadas. Me gusta y no lo tocaría.

Pronunciar al revés el nombre de un ceilican 3 veces lo incomoda. Si son 6 veces, lo mata.
Buen yava. No lo modificaría. Aparte de ello, no es fácil descubrir ese defecto. Más aún para una raza cambiante que finge estar extinta.

El sonido de un timbre de plata o el himno de una iglesia lo ensordece por 3 días.
Considero que este yava es algo excesivo. Quiero decir, en Europa sobre todo en los países de mayoría católica son comunes campanadas y cánticos de iglesias sobre todo en entornos rurales. Dado que los ceilican están globalizados, en una crónica europea, los ceilicán están muy fastidiados. En este aspecto. Aparte de esto, no es difícil de descubrir la parte de la campana de la iglesia. Yo personalmente le quitaría lo de los himnos de la iglesia.

La pasión de esta raza puede destruírlos. Cada año han de cambiar de identidad y olvidarse de quienes son. Dado que no tienen tierra, les reconocerás.
Considero que este yava es excesivo para una raza cambiante que necesita mantener un perfil bajo y fingir estar extinta. Yo optaría por una de estas 2 opciones:
Darles el defecto de los hombres lobo Fianna o bien quitarles la parte de olvidarse de quienes son.

Khan:

Pertenecen a la tribu del sol. Si este duerme, ellos también, en eclipse duermen por todo el día y se despiertan hambrientos.
Este yava es demasiado fuerte y considero que hacen demasiado difíciles de manejar a los Khan. Yo mantendría lo de hacerlos dormir en eclipse pero les daría un "al ponerse el sol los abotarga" (Lo que se traduce en un +2 en dificultad en tiradas de percepción y un +1 en tiradas de fuerza de voluntad de noche en todas sus formas) de lo contrario me parece estúpido la descripción de los Khan de que son los enemigos más acérrimos de los vampiros. Lo pondré de forma sencilla. Unos neonatos ven a un khan legendario cuando ellos están despiertos (de noche) "Mirad. Un lupino tigroide dormido. Matémoslo. Tenemos toda la noche para hacerlo"

Los khan no pueden resistirse a la carne de un niño inocente aunque comerlo viole las leyes.
Me encanta este yava. Una clara referencia al libro de la selva. Aparte de eso, considero que este yava no necesita ser modificado mucho más. Aparte de ello, dada la naturaleza misántropa por lo general de los Khan, este yava es muy bueno.

El tigre no puede decir no a un desafío abierto. Rechazarlo provocará que pierda rabia durante una quincena.
Una buena forma de burrear al Khan. Me parece buen yava. Compensa el poder de otros cambiantes y no lo cambiaría.

Qualmi:

Desentrañar los enigmas de un Qualmi anula su magia.
Realmente es algo de lógica. No me parece realmente como un yava, pero dado que son considerados la menos potente de las tribus a nivel físico, me parece buen yava para ellos

Los Qualmi comparten su alma con el salmón. Si envenenas un río salmonero, dañas a la tribu.
Me parece un yava lógico solo en norteamérica y muy condicionado. Solo el lince canadiense sería compatible con ese yava, pero hay 5 especies de lince y muchas más subespecies de lince boreal de las cuales solo subespecies de lince boreal y el canadiense podrían cumplir este yava. y capa posibles crónicas muy buenas que podría haber en suelos europeo y asiático (un ejemplo: Qualmis que decidan ir a Europa a recuperar los terrenos perdidos en la guerra de la rabia si suponemos que los qualmi se extinguieron totalmente en Europa y Asia) o Qualmis que intenten contactar con las cortes orientales de Madre Esmeralda utilizando de parentela y puente al lince boreal del himalaya. Lo sustituiría por "Los qualmi comparten su alma con las tierras de sus parientes felinos. Dañarla los daña a ellos".

No pueden decir la verdad sobre sus progenitores. Mostrarles los rostros de estos y sus nombres los confunden durante días.
Buen yava. No lo cambiaría.